職能科室
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藏藥到底安不安全?聽聽全國政協(xié)委員、藏藥企業(yè)家怎么說藏藥到底安不安全?聽聽全國政協(xié)委員、藏藥企業(yè)家怎么說 2017年全國“兩會”在京隆重召開之際,中國西藏網專訪了全國政協(xié)委員、西藏奇正藏藥股份有限公司董事長雷菊芳,聽她暢談提案內容、藏醫(yī)藥文化傳承及企業(yè)社會責任等話題。 記者: 作為來自西藏的政協(xié)委員,您今年關注的主要方向是什么?請您介紹一下。 雷菊芳: 今年恰逢《中醫(yī)藥法》出臺,終于有一部國家大法來支持傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展,可以說圓了傳統(tǒng)醫(yī)藥行業(yè)多少年來的一個夢想。所以今年我特別關注的是《中醫(yī)藥法》當中涉及到傳統(tǒng)醫(yī)藥經典方劑的內容,比如藏醫(yī)藥的《四部醫(yī)典》、《晶珠本草》等典籍中記載的那些經典方劑,是雪域高原人民世世代代身體保健、康復所依賴的。 在今天的社會中,經典名方可以發(fā)揮越來越多的重要作用,可是在過去的框架下,要使一個藥劑成為國家批準、能在市場流通的種子號的藥,在我們行業(yè)的人看來比登天還難,需要歷時十多年之久,投入上億的資金,這使得業(yè)內人士多有顧忌。但現(xiàn)在《中醫(yī)藥法》規(guī)定這些經典名方的復方藥未來的開發(fā)只需要做非臨床的驗證就可以流通,我之所以非常激動,是因為作為政協(xié)委員多年來一直在為此呼吁和努力,這一次終于落地了。所以今年我的一個核心提案就是關于民族醫(yī)藥經典方的目錄整理,因為有了這個目錄以后,各大藥廠、醫(yī)院才有開發(fā)的依據(jù),因為中醫(yī)藥的經典方目錄整理啟動相對較早,藏醫(yī)藥則相對滯后,這一次我們向國家呼吁不僅要加大開發(fā),更要優(yōu)先推出這個目錄。 記者: 您一直致力于依靠現(xiàn)代科技傳承和發(fā)展藏醫(yī)藥,有許多創(chuàng)新和突破,例如克服了一些藏藥不易保存攜帶的缺點,運用物理技術制成便于攜帶的產品,以及將傳統(tǒng)藏藥與現(xiàn)代醫(yī)學驗證相結合,打破了民族醫(yī)藥現(xiàn)代化之路上的瓶頸,請問近來企業(yè)在創(chuàng)新方面又取得了哪些新突破,未來的展望是怎樣的? 雷菊芳: 過去我們在外用制劑方面關注得比較多,獲得的專利成果也是比較多的,其實就醫(yī)藥行業(yè)來講,“醫(yī)”和“藥”、“口服”和“外用”是密不可分的,因此我們在口服制劑方面的工作近年來做得多一點,努力把民族藥的口服制劑放入國家的臨床路徑中去。關于現(xiàn)代物理方法和經典古方的結合,我覺得二者是人類的兩大財富,傳導出很多數(shù)據(jù)來讓大家理解,如同給這些寶藏插上了翅膀,也是相互助力的過程,比如藏醫(yī)白脈軟膏是涂擦的,我們在想如何把涂擦這個步驟也能智能化、自動化,通過指令把藥物涂擦到身體需要的部位,這個也是我們想做的?,F(xiàn)代技術有非常多的成就,但如果能同時發(fā)揮傳統(tǒng)醫(yī)藥的作用,則能對疾病的康復形成“內外合力”。 記者: 藏醫(yī)是我國傳統(tǒng)民族醫(yī)學的代表,您認為在現(xiàn)代醫(yī)療體系中,藏醫(yī)藥有哪些獨特的優(yōu)勢,發(fā)揮什么樣的作用? 雷菊芳: 藏醫(yī)藥的優(yōu)勢很大,首先比起其它的傳統(tǒng)醫(yī)藥來說它使用起來更方便,多用小丸的形態(tài)呈現(xiàn),其次對于某些類風濕的疾病屬于藏藥的優(yōu)勢病種,使用的藥材都是天然、安全的,此外心腦血管疾病、消化道疾病都是藏藥的優(yōu)勢病種。需要我們走的路還很長,我們能做的空間也還很大,我們行業(yè)的人也帶有一種使命感和責任感。 記者: 在內地,越來越多的人使用藏藥,同時也對藏藥采用礦物原料有所疑慮,如何來讓大家接受和理解藏藥的安全性和效用? 雷菊芳: 我們經常碰到一些內地朋友到西藏回來帶了很多藏藥,但往往束之高閣,往往就是因為不知道如何服用,也對安全性有一些擔心。 這是兩個因素造成的,一個是因為不了解,因此以訛傳訛,其實整體而言藏藥中植物藥的使用占到90%以上,礦物只是少量的一部分,并且藏藥的礦物藥炮制是在所有傳統(tǒng)礦物藥中做得最好的,比如“佐太”需要經過幾十天、上百道工序才能成為成品用藥,這是一個祛毒增效的過程。比如中醫(yī)的砒霜,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)對抗白血病有很好的作用,在世界上也獲得了很大的美譽,這個藥對很多白血病人的治療康復起到了非常大的作用,換言之我們認為的藏醫(yī)礦物藥也同樣起到這種不可替代的重要作用。比方說藏醫(yī)典籍中的“佐太”這樣精心炮制的藥是能夠祛濕毒、胃毒、血液毒,如果大家了解這些,就能真正珍視寶貴的藏醫(yī)藥。 第二個因素是我們宣傳不到位,這是作為制藥的研究機構、生產企業(yè)不可推卸的一個很大的責任,這需要去做大量的臨床驗證,向廣大的醫(yī)生和患者表明它的效用。我覺得光明是在眼前的,比如珍珠七十味,已經為越來越多的內地人所熟知,如果有哪家老人得了中風,只要聽說一定都會來買。 記者: 青藏高原是我國生物多樣性的富集地之一,同時也是我國生態(tài)系統(tǒng)最為脆弱的地區(qū)之一。我們了解到,近年您持續(xù)呼吁在青藏高原建立資源保護區(qū),實現(xiàn)對藏藥資源的可持續(xù)利用。引起了外界的廣泛關注。像這樣的工作,現(xiàn)在進展怎么樣? 雷菊芳: 去年這個提案在西藏自治區(qū)層面得到了非常大的關注,政協(xié)也專門組織了各部門討論如何做好這件事,今年自治區(qū)發(fā)改委也將這個提案列為了一個項目,要建造一個基于保護的藏藥種源,首先會在林芝建立,然后拓展到各個地區(qū)。 記者: 您一直大力培養(yǎng)青年藏醫(yī)藥工作者,企業(yè)中也吸收了大量來自基層的鄉(xiāng)村藏醫(yī),目前他們的成長情況如何?您認為這一舉措有何重大意義?是否有進一步的培養(yǎng)計劃和目標? 雷菊芳: 奇正在林芝的米林縣建有米林藏醫(yī)學校,這個學校讓我非常的感動和安慰,這十幾年來已經培育出兩批畢業(yè)生,他們是用最傳統(tǒng)的方法培養(yǎng):每天早晨5點多起床誦讀《四部醫(yī)典》,接著是上午的課堂學習,下午則是實踐診斷。當這些學生畢業(yè)以后,已經基本能夠滿足一個鄉(xiāng)村醫(yī)生診斷、用藥、治療包括熟練采藥、制藥的基本條件,有一次在一個中國西藏文化保護論壇上,我介紹了這方面的經驗,引起了很大反響,包括國外的藏學專家也認為這才是真正傳統(tǒng)的藏醫(yī)教育模式。 我們有一個非常典型的例子,在安多地區(qū)的青海銅仁縣有一個牧民家的孩子沒有考上大學,自己覺得很受打擊,父母也覺得他不太爭氣,就在不知道該怎么辦的時候聽到了奇正辦的藏醫(yī)學校,就經人介紹過來學習,后來經過六年學習畢業(yè)以后,成為了他們縣藏醫(yī)院中水平很高的藏醫(yī),在銅仁縣小有名氣,很多人專門要找他治病。我們看到一個非常迷茫的孩子經過幾年的教育培養(yǎng)了較好的職業(yè)素養(yǎng),也具備很好的心態(tài)和愿景,成為了一個人才。 記者: 您覺得這種教育模式值得推廣嗎? 雷菊芳: 至少在培養(yǎng)基層醫(yī)生來說,是非常好的方法,比如我們高??瓢嗯囵B(yǎng)的學生基本還很難進入到實踐,剛畢業(yè)是當不了醫(yī)生的。我們的教育是理論和實踐結合,邊學習邊實踐,是最快的進入到實踐的培養(yǎng)模式,這也是傳統(tǒng)藏醫(yī)的培養(yǎng)模式。所以我覺得這是文化傳承的一個非常好的樣板,比如“佐太”炮制和甘露加持法會已經被自治區(qū)列為非物質文化遺產的傳承項目。 記者: 我們在藏醫(yī)藥的傳承保護方面其實做了大量的工作,您認為藏醫(yī)藥文化的傳承現(xiàn)狀如何?藏醫(yī)的各類項目是否應該被列入到“非遺”傳承項目中去呢? 雷菊芳: 這是理所應當?shù)?,如果“非遺”缺少了藏醫(yī)藥是一種遺憾,因為藏醫(yī)藥是在傳統(tǒng)醫(yī)學的教育中傳承得最好的,所謂傳承,首要是傳習者本身充滿了對這個傳統(tǒng)的文化自信和使命感,這在其它的傳統(tǒng)醫(yī)學中間很少見。其次是藏醫(yī)藥文化的傳承始終沒有丟掉也沒有偏移,從宇妥·云丹貢布到后來的歷代大師,再到現(xiàn)代的強巴赤列等大師,我們能看到從古至今大師們傳承的脈絡是非常完整的,雖然每個時代都有非常多的創(chuàng)新,但沒有顛覆性的雜音,如同一棵大樹枝葉越來越繁茂一般,主脈絡是非常清楚的。 記者: 除了本身文化的傳承,現(xiàn)代科技文化的影響是否也對藏醫(yī)藥傳統(tǒng)構成影響,藏醫(yī)藥傳統(tǒng)是否也在吸納、創(chuàng)新? 雷菊芳: 這是一定的,任何的一個傳承都是不斷的在吸收,但是一些要素的吸收不會影響本體的強大和內在的精神。比如現(xiàn)在藏醫(yī)院在外治方法和器具方面也都使用新的技術,人類在不斷的進步,如果一個文化不能吸收新的成果,那這個文化在未來的發(fā)展就會受到影響。(中國西藏網 文/楊悅笙 王淑 圖/楊月云 楊悅笙 王淑) 轉載網址:http://www.tibet.cn/news/focus/1488625610664.shtml |